Photos de femmes mures qui taillent des pipes


Runion d'information sur les mteils murez les acteurs agro environnementaux de la Loire. Lors de ses castings, Fellini affirmait: je recherche lincarnation en chair et en os des personnages que jai imagins. Vritable produits de son imagination, les protagonistes fminins sont substantiels au sein de son uvre. Les femmes y jouent des rles tillent dans un monde domin par des valeurs masculines.

Plusieurs images de femmes parcourent luvre dew de Fellini: celle de lpouse, la femme lgitime (Giuletta Massina dans Juliette des esprits, Anouck Aime dans 8Anna Prucnal quu la Cit des femmes), souvent perue comme asexue, au corps mince, Phoos provoquant plus le Pourquoi la Russie interdit et du mari, et qui soppose aux femmes la poitrine hypertrophie incarnant la mre, la tentatrice, la prostitue, etc.

Provenant dun imaginaire fortement influenc par une vision italienne sexiste de la femme viergesprostitues (on marie les premires mais on reste fascin par les secondes) mais aussi par la reprsentation dominant les films hollywoodiens des Trois salopes lesbiennes qui baisent 50 et 60, le corps fminin subit de plus lhritage de deux cultures: la culture grco-romaine de ladoration des corps, et la culture catholique, inhibitrice et culpabilisante.

Fellini dnude frquemment le corps des femmes. On remarque dailleurs aisment son obsession mammaire. Olivier Smolders crit dans LEncyclopdie du Nu, lentre Seins: seule garantie defficacit: pratiquer la surenchre (Fellini lavait compris avant tous les autres).

Comment peut-on interprter lomniprsence et la fascination de Photos de femmes mures qui taillent des pipes pour ces femmes hyperboliques. La multiplication des plans sur des poitrines gnreuses voque dans notre imaginaire la figure maternelle.

Les reprsentations antiques figurent souvent la desse mre avec une hypertrophie mammaire. Le corps de ces figures maternelles (toujours gnreuses, Photos de femmes mures qui taillent des pipes dotes dnormes poitrines et fessiers) dgagent toutefois une dimension rotique.

En face de ces corps, le personnage femmmes, souvent Marcello Mastroianni le fluet, ne peut se reprsenter que comme un petit enfant timide. On peroit souvent la volont de lhomme de se perdre dans ce corps qui la nourri. On retrouve ce dsir de fusion avec la mre dans La tentation du Docteur Antonio, avec un gros plan dAnita Ekberg qui telle une louve serre le Docteur sur fenmes poitrine.

Dans ce film, Anita vante sur un panneau publicitaire gant les dlices du lait, impossible alors de ne pas penser la tte res lenfant au milieu de la poitrine exacerbe Pbotos cette mre immense, universelle, mais fantasme.

Ces corps de femmes corpulentes associs la mre provoquent ds lors linfantilisation du hros, la dmystification de lhomme. Pensons par exemple Mastroiainni assis comme un bb sur le plancher de la salle du tribunal dans La Cit des femmes. Ils symbolisent le dsir de retrouver la scurit de lenfance comme le rvle la fdmmes du harem de 8 : un rve dans lequel les femmes nexistent que pour satisfaire les dsirs mles, mais qui rappelle frquemment des scnes denfance du personnage.

La femme aux Photos de femmes mures qui taillent des pipes gnreuse, dont le corps est sublim par le traitement de la lumire, sapparente la Vnus Callipyge, statue grecque reprsentant la desse Vnus, soulevant son pplos, pour regarder ses fesses par dessus lpaule. Quelles soient inhospitalires comme dans La cit des femmes, menant lhomme par le bout du nez, ou tentatrices comme dans La tentation du docteur Antonio, les atouts mammaires et fessiers sont toujours mis en mrues dans la composition des plans et par les mouvements de camra.

Pensons par exemple au dhanch de Gradisca dans la boutique du barbier dans Amarcord. Les atouts de ces femmes absorbent en gnral Phofos lattention. Que ce soit dans La tentation du docteur Antonio sur le panneau publicitaire avec un Photos de femmes mures qui taillent des pipes prominent ou gigantesque dans la nuit, le regard nest attir que par ce corps la peau laiteuse et lumineuse. Ces femmes sont lobjet de convoitise, non de jouissance immdiate.


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